Monthly Archives: November 2011

Hur Jag Gjorde Mig Själv Fri Från Kändisskap

En av de största, och mest extensiva punkter jag hittills arbetat med, och lyckats transcendera – eller i vart fall stoppa upplevelsen till en sådan grad att den knappt är märkbar längre – är begäret efter att få bli och vara känd.

Ända sedan liten har jag velat bli känd. Mitt första mål jag satte upp var att bli hockeyproffs. Jag ville skriva autografer, ha fans, vara med i dem stora hockeylagen och bli sedd på TV – så jag tränade, och tränade för att bli så duktig som möjligt. Till och med innan jag började spela hockey i ett lag, tränade jag med mig själv, genom att studsa en tennisboll i en vägg, och sedan på tillbakastudsen träna mig på att fånga den i min hand. På det sättet ville jag träna upp mitt bollsinne.

Drömmen blev naturligtvis inte en verklighet, jag var inte så bra på hockey att jag kunde bli ett hockeyproffs, och jag hade inte heller motivationen till att träna tillräckligt för att kunna bli ett hockeyproffs; så jag skapade mig själv en ny dröm. Denna gång ville jag bli filmregissör, och hipps som happs blev detta mitt mål, och min mening i livet. Och som med min tidigare dröm om att bli hockeyproffs, bottnade också denna dröm om att få bli filmregissör i ett begär om att få bli känd. Naturligtvis ville jag inbilla mig själv att jag ville bli filmregissör, eftersom det tydligen var mitt kall, och det jag verkligen tyckte var roligt att göra – men om jag ska vara ärligt mot mig själv, är det enkelt att se, att jag ville bli filmregissör eftersom då skulle jag bli känd.

Efter ett tag tröttnade jag dock på drömmen om att få bli filmregissör, då hade jag lagt ner många års arbete på att träna mig i filmteknik, och klippning, söka kontakter i filmindustrin, och skriva manus – jag hade verkligen givit mig hän till min dröm, men jag tyckte inte att jag kom någon vart – så jag hoppade på nästa tåg. Och nu var det dags för mig att bli proffsdataspelare, vilket ledde mig till att spendera timmar, och åter timmar framför datorn – hela tiden fokuserad på drömmen om att få bli den bästa. Jag kunde repetera samma sorts bana, eller uppdrag i timtal, enbart så att jag skulle kunna bli sedd som den bästa och vinna. Men även denna dröm dog bort, och en annan tog vid. Och som ni säkert kan gissa tog jag på mig ännu en dröm direkt efter, men jag ska inte gå in på dem – eftersom de är alla ett uttryck för ett och samma mentala beteendemönster – det om att jag måste vinna, bli bäst, och bevisa mig själv inför andra, för att kunna se mig själv som värd någonting.

Begäret, och behovet om att bevisa sig själv, och bli känd, kommer alltså ifrån en definition och ide man har av sig själv, om att man är värdelös – det var vad jag insåg. Det var som att jag bar på en konstant ångest inombords, som hela tiden pockade på mig, och sa att jag måste skynda mig, jag måste bygga upp tillräckliga förmågor och erfarenheter, jag måste utveckla mig själv – jag måste bli någonting! Och om jag inte blir någonting, då är mitt liv levt i onödan, och jag är inte av något värde för mig själv överhuvudtaget – det var så jag kände och trodde om mig själv.

Men, så började jag tillslut att arbeta med denna punkt, och jag började skriva om mina bravader och olika försök om att nå kändisskap, och så sakteliga förstod jag att det där med kändisskap – det kan jag vara utan. Jag behöver inte imponera på någon, jag behöver inte bli någonting, jag behöver inte få erkännande av andra om att jag är någonting speciellt, och bra – jag kan faktiskt vara nöjd med mig själv, och acceptera mig själv som en vanligt och helt alldaglig människa. Jag kan tillåta mig själv att vara som alla andra, inte mer eller mindre känd, mer eller mindre intelligent, eller bildad – men bara normal. Det är inget fel med det, utan det är istället denna idé om att jag måste ägna mitt liv till att bli bättre, bäst, och mer än vad alla ändra är som är helt fel.

I och med att jag öppnade upp mina ögon fick jag insikt i hur jag levde, och varför jag ägnade mig åt vissa sorters hobbys och spenderade min tid att putsa på vissa sorters förmågor, och hantverk – jag upptäckte att det var mycket, nästan allt jag gjorde, gjordes för att jag skulle bli känd. T.ex. kände jag mig pressad att varje dag spela gitarr, och sjunga – inte därför att jag tyckte det var kul att spela gitarr och sjunga – utan därför att jag kände mig tvungen att vidhålla min skicklighet i att spela gitarr och sjunga, och samtidigt bli ännu bättre, så att jag vid ett senare tillfälle kunde bli känd. Jag insåg och förstod att det inte var mycket av det jag gjorde i min vardag, som jag faktiskt gjorde för mig själv, för att jag tyckte om och gillade det – nej – det allra mesta gjorde jag som ett arbete, för att träna mig till att bli bättre.

Så, det var väldigt skönt när jag kunde släppa på den konstanta ångesten om att jag måste prestera, jag måste visa mig själv, jag måste bli bättre, jag måste använda min tid väl, och inte slösa bort den, för då kanske jag inte kan träna så mycket som jag behöver för att bli bäst, och då – ve och fasa – kanske jag inte kommer bli sedd av andra som någonting överdådigt och grandiost, utan istället bara bli sedd som helt normal.

Det har tagit mig en lång tid att släppa taget om min upplevelse av att hela tiden känna mig pressad, och stressad att göra någonting med min tid – med mina dagar – eftersom jag hade under en sådan lång tid byggt upp, och varit en del av det mentala beteendemönstret om att vilja bli känd. Men, jag har nu lyckats stoppa den allra största delen av dessa tankar, och inre tumult, och detta är tack vare självförlåtelse. Jag hade absolut inte varit kapabel att se mig själv så klart och tydligt, se hur jag levde, och vad jag faktiskt gjorde mot mig själv, om det inte hade varit för självförlåtelse – det hade inte gått.

Men med självförlåtelse kunde jag inse hur onödigt, och korkat det var att förbli i en konstant stress och ångest, hur dumt det var att drömma om en framtid som aldrig skulle komma, och därmed glömma bort mig själv, och hela den verkligheten som är runtomkring mig varje ögonblick.

Jag kunde se och förstå att det inte var någonting dåligt med att inte vara känd, det var inget misslyckande, och om jag inte skulle bli känd i detta livet, skulle det faktiskt inte vara någon fara med det; och jag förstod att det som är av riktigt värde i livet, är inte att bli känd, men det är istället att uppskatta och bry mig om mig själv. Och tillåta mig själv att koppla av, ta det lugnt, och göra de sakerna som jag tycker om, utan att ha någon baktanke med det, om att jag ska bli bättre, och starkare – jag behöver faktiskt inte bli som någon filmstjärna, eller världskänd författare, det finns inget behov av det.

Nej – istället kan jag låta mig själv göra de sakerna som jag tycker om, och älskar att göra – även om de aldrig kommer leda mig till något som helst kändisskap. Jag kan istället för att spendera all min tid, på en eventuell framtid av glitter och glamor, faktiskt tillåta mig själv att leva här – och ha kul med mig själv här – och därmed faktiskt leva på riktigt, istället för att leva i en dröm.

Självförlåtelse: Kändisskap

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att tro att kändisskap ger mig värde, och gör mig mer än jag annars är – istället för att inse att kändisskap bara är en ytlig egenskap som inte skapar vem jag är

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att vilja bli känd, att vilja bli någon, att vilja bli sedd och få uppmärksamhet, i tron att det gör mig mer värd

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att känna mig stressad, och pressad, att skapa och träna på färdigheter och förmågor som kan göra mig känd – i rädslan att om jag inte tränar på och skapar dessa förmågor och färdigheter, jag inte kommer bli känd

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att vara rädd för att inte bli känd, i tron att mitt liv är värdelöst och utan mening om jag inte är känd

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att inte göra saker för att jag tycker om dem, och för att jag har roligt när jag gör dem – och inte därför att jag ska använda förmågor och färdigheter, och hobbys för att bli känd

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att inte uttrycka mig själv här utan någon baktanke med vad jag gör – utan att vilja bli känd igenom det jag gör

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att tro att om jag inte blir erkänd av andra, och om jag inte i mitt liv får en plats i folksjälen, såsom att vara omtyckt och älskad, att mitt liv saknar värde och mening – istället för att inse att jag skapar mitt eget värde, och jag skapar min egen mening

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att jaga efter drömmar, att jaga efter en framtid, istället för att leva här och i varje ögonblick, tillåta mig själv att ha roligt och vara bekväm med mig själv

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att inte vara tacksam för mig själv, och inte uppskatta mig själv

Jag förlåter mig själv att jag tillåtit och accepterat mig själv att tänka att jag måste bli mer än vad jag är, att jag måste bli erkänd av andra såsom att vara utöver normal – istället för att jag accepterar mig själv här, och tillåter mig själv att njuta av mig här – i stillhet och frid

Självkorrigerande stadganden:

När jag märker att jag är stressad, pressad, och känner ångest – eftersom jag tänker att jag måste göra något mer med mitt liv än vara här, än att göra det jag gör just nu, än att ha roligt och njuta av mitt eget sällskap – då stannar jag mig själv – jag för mig själv tillbaka hit till andetaget och jag stadgar att jag uppskattar och är tacksam för mig själv ovillkorligt – jag behöver inte bli någonting, eftersom jag är redan här – jag är redan någonting

Jag slutar att leta efter egenvärde, genom att få andra människor att erkänna mig som känd, och jag ger istället mig själv värde – jag ser egenvärde – jag ser egenkärlek – jag ser att jag tycker om mig själv

Jag slutar stressa, söka, och känna mig pressad – och jag tillåter mig själv istället att koppla av, och roligt med mig själv här, och göra saker som jag tycker om, men som aldrig kommer leda mig någon vart – enbart därför att jag tycker om att göra dem – jag inser att jag inte behöver någon utanför mig att erkänna mig själv – jag erkänner mig själv

Jag är här

Det är klart

Såhär Blir Din Ålderdom Ett Helvete

Ett ständigt återkommande ämne i Sveriges medialandskap är den dåliga äldrevården, samt det faktum att pengarna till äldrevården minskar, privata bolag som Carema tar över ruljansen, och anställda ges mer arbete än de tål och klarar av – i slutändan blir summan av kardemumman, en stor och eländig soppa där de äldre betalar priset.

Såhär går att läsa i UNT – ”Pengar till äldrevården minskar”, 17 nov 2011:
”Mellan 2000 och 2009 minskade de offentliga resurserna till äldrevården med 6 procent, samtidigt som antalet äldre ökade med 9 procent, enligt professorn i socialt arbete Marta Szebehely, vid Stockholms universitet.

Per person över 80 år har knappt var sjunde krona försvunnit ur äldrevårdens budget.”

Vidare kan detta läsas i UNT – ”Personal minskar på boenden”, 19 nov 2011:
”Personaltätheten har minskat på de flesta äldreboenden i Uppsala län. Sämst ligger Älvkarleby och Enköping till. Bäst bemanning finns på äldreboendena i Knivsta och Tierp.”

Vad som står klart är att någonting är väldigt fel inom vår äldreomsorg, men inte bara den, utan också inom sjukhusvården signalerar personal att allt inte är som det ska. Dåliga arbetstider, stress, för mycket att göra och före lite tid att göra det på – det är konsekvenserna av nedskärningar. Och det är ju just nedskärningar som är det grundläggande problemet till varför våra essentiella samhällsstödjande apparater nu sakta faller ner i fördärvet – det finns inte lika mycket pengar som förr helt enkelt. Pengar är allstå själva mandeln i mitten på bullen om man säger så, det är själva vattnet som ger trädet näring, och därför kan vi härleda allt det misshag vi upplever, till just bristen på pengar – kampen om pengar.

En fråga är, vart tar alla pengar vägen och varför finns det aldrig tillräckligt? Hur kommer det sig att pengar inte används till att stödja, och hjälpa i samhället de mest sårbara och underlägsna? Och när vi nu märker och ser att den mängd pengar vi har, begränsar den vård och omsorg vi är kapabla att ge till sjuka och äldre, är det då inte dags att ifrågasätta vårt nuvarande pengasystem? Och ifrågasätta den omständighet vi accepterat som ett faktum, att vi måste låta pengar styra oss, när vi istället kan styra pengar.

Eftersom tydligen, kan vi inte ge bättre vård till våra medmänniskor, och grannar, då det inte finns tillräckligt med pengar – men vem är det som skapar pengar? Vem är det som sätter tillit till, och ger pengar ett värde? Det är ju vi som gör det! Varför skulle vi då inte kunna helt ändra på vårt nuvarande pengasystem, och därmed se till att pengar finns i ett obegränsat flöde, när det gäller de mest väsentliga och livsuppehållande funktionerna i vårt samhälle – vi bestämmer ju faktiskt värdet! Och se hur såkallade bail-outs har gjorts till miljardbelopp för att hjälpa banker, när de pengarna istället hade kunnat ges till vanligt folk, för att betala sina räkningar, och ge sina äldre och sjuka släktingar den vård och omsorg de behöver.

Det finns ju helt klart pengar att tillgå, vi kan helt enkelt trycka dem själva, eller kollektivt välja att nationalisera privata företag, och på så vis skapa en budget för att hjälpa de människor som faktiskt behöver hjälp – att företag går med vinst, det är faktiskt ingen riktig vinst, eftersom den vinsten går på andras bekostnad. En riktig vinst, är en sådan som är kännbar för alla människor, och jämlik mot alla människor – och en sådan vinst hade varit ett fungerande, och effektivt vårdssystem – det hade vi i slutändan alla tjänat på.

Som det är nu, fruktar människor att bli gamla, och placerade i vårdboenden – det är helt förståligt. Med tanke på de problem som kommit till ytan med Carema, och med tanke på de nyheter som ständigt når oss, om ett samhälle som mer och mer håller på att vända ifrån ideologin om allas lika värde, till en var för sig självt, och egocentrerad kapitalism.

Det finns som sagt lösningar att tillgå, vi bestämmer över våra pengar och våra resurser – vår arbetskraft och uppfinningsrikedom, och vi är därför ansvariga för att göra någonting åt saken. Ett jämlikt pengasystem, där alla människor är behandlade lika, och där de som verkligen behöver stöd, också får den, är en möjlighet. Vi måste bara våga ge till varandra, det vi verkligen vi själva vill få – nämligen ett tryggt och bekvämt liv, och en sådan gåva kan bara ges när begäret efter profit, och vinst är ett minne blott; så låt oss därför göra korporationens och kapitalismens slagord, om expansion på bekostnad av människa och natur till en ruin av det förflutna – och tillsammans skapar vi någonting som vi är stolta över.

Undersök jämlikt med pengar, och sluta acceptera ett system som inte är bäst för alla – eftersom vi är värda vad som är bäst – och vad som är bäst för alla, är bäst för oss själva.

Kvinnlig Vakt Misshandlad I Arrest

En kvinnlig vakt har blivit misshandlad i Flemingsbergs polisarrest. Gärningsmannen var en nyligen intagen man, och hans anledning att befinna sig i arresten var att han gått loss på sin familj. Det krävdes sex poliser för att ta hand om mannen, som sedan i arresten, några timmar senare, kom att vaktas av enbart en vakt – en kvinna, 65 år gammal. Och för en potentiellt farlig, samt våldsam man, är ju ett sådant upplägg perfekt för att slänga några knytnävar mot närmaste auktoritet – vilket också gjordes.

Kvinnan hamnade på sjukhuset, och nu har polisen beslutat att se över sina rutiner gällande bevakning av nyarresterade – all verksamhet i stockholmsområdet ska ”riskbedömas”.

Problemet som kommit till ytan är såkallat ”ensamarbete” – nämligen att enbart en vakt blir tillägnad att bevaka nyintagna till arresten. Det säger ju sig självt, att i ett arbete där man hanterar människor som, med stor säkerhet, känner sig mycket pressade, och är allmänt adrenalinstinna, kan det vara till fördel att vara mer än en person närvarande – kanske till och med mer än två personer.

En fråga kan ju då ställas gällande hela denna situation, varför är det inte mer än en vakt som bevakar dessa människor? Det enkla svaret är, såsom i så mycket annat, pengar – pengar ger staten möjlighet att anställa mer vakter, och mer poliser, och det motsatta sker när det inte finns pengar – då måste staten dra ner på anställningarna, och arbetsmiljön för de redan anställda blir då som en naturlig följd, osäkrare.

Således skulle vi kunna ge vår stats beskyddare, polisen, en bättre arbetsplats genom att frigöra mer pengar.

Men hur går det till, i en värld där pengar ständigt är en bristvara? Där vi måste konkurrera, skapa nya idéer och produkter, jobba hårt, bara för att kunna skapa en något sånär stabilt samhälle? Svaret är att det inte går – i vårt nuvarande pengasystem kan vi räkna med att sådana situationer som jag här beskrivit kommer att fortsätta – människor kommer inte att lyckas leva och arbeta i bekväma, säkra, och tillfredställande omgivningar, eftersom det inte finns tillräckligt med pengar för att skapa dem; och det är, i förlust på bättre ord, helt förjävligt.

Utöver det kan man också fråga sig själv, varför finns det sådana här våldsamma människor till att börja med, som måste låsas in på arresten? Varför är vi tvingade att ha en polisstyrka, bara för att hålla en dräglig nivå på antalet konflikter som varje dag realiseras i vårt samhälle? Svaret är, att vi inte effektivt arbetar med förebyggande insatser – vi väntar tills människor blir helt besatta av inre demoner, vilka i sin tur många gånger är en produkt av det stressiga, och brutala pengasystem vi lever i, innan vi faktiskt gör någonting åt saken.

Men, i ett jämlikt pengasystem, eller i ett system med grundlön, hade vi kunnat ge oss själva det samhället vi vill leva i, ge våra statstjänstemän en trygg vardag, och samtidigt ge oss själva en trygg vardag; eftersom vi haft tillräckligt med resurser för att faktiskt skapa och stödja det som behövs för skapandet av en tillfredställande och stabil omvärld.

Vi hade kunnat se till att tillräckligt stöd fanns för alla människor, och att vi därmed arbetade förebyggande mot våld, och mentala sjukdomar – rädsla, ångest, och stress som en drivkraft till nervösa sammanbrott hade inte längre funnits – vi hade istället kunnat fokusera på att skapa en värld där alla har det bra, och där alla är omhändertagna.

Alla vill vi ju egentligen bli omhändertagna, och vi vill att någon bryr sig om oss – varför skapar vi då inte en sådan värld? Det är möjligt, och det är upp till oss att göra så, lösningen är framför våra ögon och i direkt sammanhang med själva problemet – pengar. Därför ger vi pengar jämlikt till alla – och värderar pengar utifrån det enda riktiga värdet som faktiskt existerar – nämligen liv.

Källor:

http://www.dn.se/sthlm/stopp-for-ensamarbete-i-arrest

http://www.dn.se/sthlm/kvinnlig-vakt-misshandlad-i-flemingsberg

 

Att Göra Självförlåtelse Direkt

Under den tiden som jag hittills använt mig av självförlåtelse, för att släppa mig själv fri från självmissbruk, och självbedrägeri, har jag märkt och förstått en sak mycket tydligt; vänta aldrig med din självförlåtelse – eller i vart fall – vänta aldrig mer än du behöver.

Oftast när jag upplevt reaktioner, tankar, och upplevelser, och jag blivit övertagen helt av dessa upplevelser, sitter jag inte vid datorn, eller befinner mig inte i någon speciellt bekväm situation för att tala ut självförlåtelse. Det kan vara på jobbet, eller i skolan, någon säger eller gör någonting mot mig, och genast kommer en mängd upplevelser upp – innan ville jag då gärna vänta med att säga självförlåtelse, eller bara låta ögonblicket flyta iväg och låtsas som om ingenting hänt – men jag har märkt att det inte är ett effektivt sett att hantera sådana omständigheter på.

Det är inte effektivt, eftersom oftast glömde jag bort reaktionerna när jag sedan kom hem och då satte mig vid datorn för att göra självförlåtelse – eller orkade jag inte, eller så hade jag andra saker att göra; den primära punkten är att jag inte gjorde min självförlåtelse, och därmed gav tillåtelse till reaktionen jag hade att återupprepa sig själv.

Så – jag har insett att det bästa är att göra förlåtelse direkt, och ögonblickligen. Har jag en upplevelse, eller någon slags tanke eller reaktion, och jag märker att det är en viktig och stor punkt, då hanterar jag den i det ögonblicket. Jag gör min förlåtelse då och där. Visserligen kan jag ju inte gå omkring och göra självförlåtelse konstant, för det hade man kunnat göra om man skulle ta tag i alla sina tankar på en enda gång – därför får jag prioritera. Men de där upplevelserna som är starka, och som återvänder, som man upplever varje dag, det är dem jag tar itu med direkt – och om jag befinner mig i en situation där det är mycket olägligt med självförlåtelse, då rör jag mig antingen bort ifrån den, eller så väntar jag till situationen är över, och sen går jag och applicerar självförlåtelse.

Att gå processen på detta sätt gör det mycket lättare att hantera de punkterna som kommer upp, och det går snabbare att röra sig igenom punkterna för att sen stå upp och stoppa dem – eftersom man använder sin tid mer effektivt, och arbetar med det som är framför en i varje ögonblick. Det kräver dock lite mod, om man nu blir tvungen att tala självförlåtelse när andra människor står runt en, eller man går på stan – vad jag brukar göra i sådana situationer är att jag talar väldigt tyst till mig själv, och jag rör inte munnen så mycket; det viktiga är ju att jag hör min egen förlåtelse.

Man ska allstå inte begränsa sin självförlåtelse till vissa tider på dygnet, och till vissa platser – då gör man det alldeles för komplicerat för sig själv, och därmed blir det svårare att gå processen. Istället ska man utnyttja de ögonblicken när man har tid, och när reaktionen precis har inträffat – och så lever man så varje dag, och tillslut är de där ständigt återvändande reaktionerna, som inträffar i vardagen, borta – och det är skönt ska jag säga.

Ett annat tips om man absolut inte känner för att tala självförlåtelse inför andra människor, är att ha med sig ett litet notblock, och så skriver man i det var gång någon sorts reaktion kommer upp – men då finns ju ändå risken att man senare inte har tid, eller att det finns andra grejor som är viktigare att göra – det helt klart bästa är att tala ut självförlåtelsen direkt.

Vad jag har märkt, är att man efter ett tag då man pushat sig själv att tala självförlåtelse inför andra människor, inte längre bryr sig på samma sätt, och man blir inte längre lika rädd för att andra ska se ner på en, eller tycka att man är lustig – man vet ju själv att man inte är galen, eller har något sorts mentalt problem – självförlåtelse är ju själva medicinen mot mentala problem. Så – bevisligen blir man allstå modigare ju mer man tränar sig på att tala självförlåtelse i olägliga situationer, och tillslut är det inte ens någonting man blir nervös inför. Man bara gör det.

Så – detta är ett bra tips som jag haft mycket nytta av – vänta inte med självförlåtelsen – gör den direkt, och träna samtidigt dig själv på att vara modig.

Blöjorna Svämmar Över På Äldre – För Vinstens Skull

Om du blir gammal i dagens samhälle väntar dig ingen direkt ljus upplevelse, eller framtid – du kommer nämligen att torteras – i princip. Du kommer att få bo på ett vårdhem som är drivet av ett vinstintresse – således inte av något intresse om ditt välbefinnande; och en konsekvens av det blir att din blöja kommer vägas, och den kommer enbart att bli bytt när tillräckligt mycket bajs har samlats, att risken för översvämning är överhängande – om du förstår vad jag menar.

Det jag sagt är inte någon ond och bråd vision om framtiden, nej det händer just nu. Bolaget ”Carema Care” – som är sysslar med vård av gamla – har nämligen just nu dryga 150 tillsynsärenden hos socialstyrelsen, och en del av dessa anmälningar grundar sig i det jag nämnde ovan – systematisk vägning av blöjor för maximal vinst.  Det är ju därför blöjorna vägs, för vinstens skull – om du väger blöjorna, och undersöker hur mycket bajs de max kan innehålla utan att läcka uppstår – då kommer du också kunna dra in på blöjkostnaderna; och sålunda tjäna grova cash!

Utöver att blöjbesparande åtgärder blivit anmälda till socialstyrelsen har även godismatning till diabetiker, samt läckande urinpåsar hamnat på deras skrivbord – alla mot samma företag, ”Carema Care”. Men jag är inte här för att peka finger, jag är istället här för visa på varför ett bolag som ”Carema Care” existerar, och varför det därmed är ett helvete att bli gammal i vårt nuvarande pengasystem.

Låt oss se på vår värld, vad är själva drivkraften i vår värld, om du tittar på ditt liv, vad är det som du varje dag måste tillförskansa dig för att överleva? Vad är det som ditt liv, i grund och botten, cirkulerar runtomkring? Jo – pengar.

Vi måste varje dag kämpa för att tillägna oss pengar, vi måste tävla, vi måste konkurrera – billigast och bäst vinner – men när girighet tar över blir slagordet istället – billigast och den bästa lögnen vinner. De som kan spara in mest på kostnader, de får de högsta vinsterna, de nöjdaste aktieägarna, och de högst betalda cheferna – men konsekvensen av en sådan mentalitet blir att bolag som ”Carema Care” ser dagens ljus.

Men inte ska några stora bolag anklagas för sin besatthet av pengar och vinst – nej de är ju bara en reflektion av vår egen dagliga strävan efter att förbättra vår ekonomi, tjäna kosingen, och leva flott – och inte en tanke ägnar vi åt vilka sorters misshag en sådan utgångspunkt i livet kan skapa för andra – men ser vi på TV:n – om de svältande barnen i Afrika – då ser vi faktiskt själva konsekvensen av en livsstil baserat enbart på ”mig, mig, mig” – ”mer pengar” – ”vinst istället för nytta”.

Och vi ser samtidigt avsaknaden av principer såsom jämlikhet, samhörighet, omsorg och hänsyn – samt inga handlingar gjorda i förståelsen av det Jesus en gång sa: ”Älska din granne som dig själv” och ”Ge så ska du få”.

”Carema Care” är också, precis som de svältande barnen i Afrika, en produkt av vår egen inställning till livet – vi har gemensamt skapat ett samhälle där vinst ges större uppmärksamhet än nytta, kvalité och vad som är bäst för alla – istället ses världen med ögon som letar efter potentiella kassakossor, utan någon som helst avsikt om att faktiskt göra en skillnad – och göra någonting som verkligen ger människor en upplevelse av att vara omhändertagna.

Problemet är således inte ”Carema Care” som sådant, utan problemet är hela vårt nuvarande pengasystem, vilket är själva monstret vi skapat, som i sin tur skapar bolag vars enda syfte är ”mer pengar!”. Sålunda måste vi ha ett nytt system – ett system där vinst inte längre betyder någonting, men där istället handlingar, och arbete, och osjälviskt givande betyder någonting – det systemet är ”ett jämlikt pengasystem”.

Med ett jämlikt pengasystem kommer vi kunna skapa himlen på jorden, då vi tillsammans bygger en verklighet baserat på principen om att ”Älska din granne som dig själv” – det är på en sådan jord jag vill bli gammal och dö – mycket väl omhändertagen. Hade inte du vill velat det också?

Källor:

150 Carema-fall hos Socialstyrelsen, http://www.svd.se/nyheter/inrikes/150-carema-fall-hos-socialstyrelsen_6626452.svd

Kärlek Kommer Inte Förändra Världen – Det Måste Du Göra

Idag ska följande uttalande bli genomskådat och avslöjat:

”Kärlek är lättare än den minsta snöflingan och starkare än den mäktigaste armen. Med kärlek är ingenting omöjligt.

Desto mer kärlek du ger iväg, det mer kärlek kommer du ha. I kärlek finns makten av tålamod och friheten av förlåtelse.”

Så – låt oss se på följande uttalande – den första frågan vi bör ställa oss är: leder verkligen kärlek till förändring, och är det så att ingenting är omöjligt med kärlek?

För att få perspektiv på frågan, låt oss titta tillbaka i historien – hur lång tillbaka kan vi spåra ordet och iden om kärlek? Tusentals år, hundratals år? Det är i vart fall ett ord, och en idé – en känsla – som funnits bra mycket längre en både du och jag har, men trots det har ingen som helst förändring av vår värld blivit av. Vi har haft krig, svält, fattigdom, diskrimination och elände – så långt tillbaka som går att minnas; hur kan vi då säga att kärlek har någon som helst helande, eller stärkande effekt på människans karaktär?

Framförallt, hur kan vi säga att ingenting är omöjligt med kärlek, när det så klart visar sig, hela tiden, att vi faktiskt är oförmögna att ändra oss själva – skapa en bättre värld – och göra någonting av jorden som vi alla kan vara stolta över? Kärlek har ingen effekt – det är en känsla, en upplevelse, en tanke som svävar förbi i vårt inre under kort stund – den har ingen som helst funktion, eller värde, den är inte fysisk, praktisk, och faktiskt – utan enbart en idé.

Trots det ger så många människor idén om kärlek så stort värde – de tror att kärlek har någon sorts inneboende och magisk kraft, utan att titta tillbaka i vår historia och se att kärlek aldrig gjort någonting – och aldrig kommer göra någonting för människan – vi måste faktiskt förändra oss själva fysiskt, praktiskt, och röra oss själva till att skapa en ny värld – det är den enda lösningen som finns.

Kärlek är en känsla, en upplevelse, en inre rörelse som inte betyder någonting för din nästa – han kan inte känna den kärlek du känner, och den kan inte mätta hans hunger – kärlek är ett missbrukat, och illusoriskt begrepp som utlovar så mycket, men faktiskt inte betyder någonting.

Och eftersom kärlek inte är ett faktiskt och fysiskt uttryck, kan du heller inte ge iväg kärlek – och ingen kan ta emot kärlek. Du kan dock ge en kram – en fysisk och praktisk kram – den kan någon ta emot och uppleva – men det är inte någon kärlek som du ger då, utan dig själv, som din fysiska kropp – kärlek är inte en faktisk sak som existerar, utan en subjektiv upplevelse.

Dock finns möjligheten att ge kärlek en ny definition – en praktisk och fysisk definition – och frågan som då ska ställas är – hur lever jag kärlek här, fysiskt, praktiskt och i varje andetag?

Kärlek kan då definieras som ens vardagliga engagemang och uthållighet, om att manifestera en värld som är bäst för alla – ens fortsatta rörelse för att skapa himlen på jorden – outtröttlig och med en osänkbar styrka – det skulle vara en definition av kärlek som är fysisk – praktiskt – som du kan leva, och som din nästa därför kan ta emot – du kan faktiskt ge denna kärlek till en annan. Men så länge kärlek enbart är en idé, en känsla, och en subjektiv upplevelse – istället för ett faktiskt ställningstagande om hur du ska leva i denna världen – är kärlek inte relevant.

Därför – låt oss komma tillbaka till denna praktiska och fysiska verklighet, släppa alla idéer om kärlek, alla känslor, och upplevelser – och istället fokusera på att rent praktisk skapa en värld där vi alla kan leva tillfredsställande och fulländande liv.

För mer information läsning om hur då praktisk omdefinierar dina ord, och på så vis skapar dig själv till att leva i denna fysiska verklighet – där dina ord då faktiskt har en relevant och faktiskt mening – se följande bok:
http://store.desteni.org/embed/vpersson-virus-free-mind